الراغب الأصفهاني
73
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
الحرص على الاستكثار منه وعزّه إذا كثر قال صلى اللّه عليه وسلم : منهومان لا يشبعان : منهوم في العلم ، ومنهوم في المال . وقيل : الشره في المال دناءة وفي العلم نباهة . وقيل : كل شيء يعزّ حين ينزر والعلم يعزّ حيث يغزر . اتساع القلب بازدياد العلم قال أبو نواس : ما رأيت شيئا إلا قليله أخف من كثيره ، إلا العلم فإنه كلما كان أكثر كان أخف محملا . وقيل : كلّ إناء يفرغ فيه شيء يضيق ، إلا القلب فإنه كلما أفرغ فيه علم اتسع . وقال أنوشروان : قلب العالم كبيت فيه مصباح لا يضيق عن تظاهر النور فيه ، بل يتسع للنظر ويزيد في الضياء . الترغيب في اختيار النّكت قيل : العلم أكثر من أن يحوى ، فخذوا من كل شيء أحسنه ، وقيل : حلّ طبعك بالعيون والفقر ، فالشجرة لا يشينها قلّة الحمل إذا كانت ثمرتها نافعة . وقال ابن عباس ( رضي اللّه عنهما ) : العلم كثير فارعوا أحسنه . أما سمعتم قول اللّه تعالى فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ؟ قال الشاعر : قالوا خذ العين من كلّ فقلت لهم * في العين فضل ولكن ناظر العين تناول طرف من كلّ نوع قال يحيى بن خالد : انتق من كلّ علم طرفا ، فمن جهل شيئا عاداه ، واكره أن تكون عدوّا لشيء من الآداب . وقيل : إذا أردت أن تكون عالما فاقصد فنا واحدا ، وإذا أردت أن تكون أديبا فخذ طرفا من كل فن . وقيل : من لا يعلم إلا فنا واحدا من العلم سمّي الخصيّ من العلماء . تقديم تعلم ما لا يستغنى عنه قال المأمون : العلم لا يدرك غوره « 1 » ولا يسبر قعره ، فابدءوا بالأهم فالأهم بالفرض قبل النفل « 2 » ، إن الأهم المقدّم .
--> ( 1 ) غور العلم : قرارته ومنتهاه والموضع الأعمق من بحره . ( 2 ) النفل : ما تفعله مما لا يفرض ولم يجب عليك فعله ، والنّفل الزيادة .